Fadhilat Zikir

Abu Darda r.a meriwayatkan bahawa baginda Rasulullah SAW bertanya kepada para sahabatnya r.a. “Mahukah aku khabarkan kepada kamu mengenai sebaik-baik amalanmu yang amat suci di sisi ALLAH yang meninggikan darjatmu keperingkat yang tertinggi sekali, yang lebih mulia daripada menafkah emas dan perak (di jalan ALLAH) yang lebih utama daripada menghadapi musuh di tengah-tengah medan jihad, maka kamu tanggalkan lehernya atau mereka menanggalkan lehermu? Para sahabat berkata bahkan: “Apakah itu Ya Rasulullah?” 

Sabdanya:”Zikrullah.”

Abu Musa r.a memberitakan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Perbandingan orang yang berzikir dengan orang yang tidak berzikir adalah seperti orang yang hidup dengan orang yang mati. Orang yang tidak berzikir itu adalah seperti orang yang telah mati.” Yakni hatinya telah mati.

Kelebihan Solat Sunat Subuh (Sunat Fajar)

Diriwayatkan oleh Imam Muslim dengan sanadnya daripada Saiyidah Aishah r.a., isteri Rasulullah SAW, bahawa Baginda telah bersabda:

"Solat dua rakaat (sebelum) Solat Subuh itu lebih baik daripada dunia dan segala isi buminya".

Dan diriwayatkan oleh Saiyidah Aishah juga bahawa Rasulullah SAW bersabda lagi berkenaan solat dua rakaat ini:

"Dua rakaat ini lebih aku sukai daripada segala isi dunia."

Dan diriwayatkan lagi oleh Saiyidah Aishah r.a. bahawa Rasulullah SAW apabila di dalam perkara Solat Sunat, Baginda mengambil berat untuk mengerjakan Solat Sunat Subuh lebih daripada yang lain-lain.

Kelebihan Azan dan Solat

Di dalam kesibukan kita dengan dunia ini, janganlah kita mengambil ringan akan ketinggian darjat dan kepentingan solat di masjid. Sekiranya kita mempunyai kelapangan atau kemampuan segeralah ke masjid pada waktunya. Usahalah kita ke arah sana. Rasulullah S.A.W bersabda:

"Kalau sekiranya manusia tahu apa yang ada pada Azan dan saf di barisan pertama (dalam solat), kemudian tidak mendapat (tempat) melainkan dengan mengundi, nescaya mereka akan mengundi. Dan jika mereka tahu (kelebihan) datang pada awal waktu (ke masjid), nescaya mereka akan berlumba-lumba ke sana. Dan jika mereka tahu apa yang ada pada Solat Isyak dan Subuh (berjamaah di masjid), nescaya mereka akan datang walau dengan merangkak!" - Riwayat Imam Bukhari dan Muslim

Hukuman Riba

Daripada Abu Hurairah r.a. berkata, Rasulullah saw. bersabda, "Akan tiba suatu zaman, tidak ada seorang juga pun kecuali ia terlibat dalam memakan harta riba. Kalau ia tidak memakan secara langsung, ia akan terkena juga debu-debunya".

(H.R. Ibnu Majah)

Imam An-Nawawi rh berkata : “Telah Ijma’ seluruh ulama Islam tentang pengharaman Riba dan ianya termasuk dalam kategori dosa besar, dan dikatakan juga Riba diharamkan oleh semua agama , antara yang berpendapat demikian adalah Imam Al-Mawardi” (Rujuk Al-Majmu’, 9/391)

Adalah menjadi fenomena yang amat malang bagi umat Islam, apaibila mereka amat leka dan tidak ambil endah tentang besarnya dosa Riba. Justeru di sini, saya sertakan beberapa nas al-Quran dan al-Hadith yang menerangkan perihal besarnya dosa riba.

Pemakan dan Pemberi Riba Perangi Allah SWT dan Rasulullah SAW.

Firman Allah SWT :

Ertinya : “Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah SWT dan tinggalkanlah saki baki Riba sekiranya kamu benar-benar beriman, sekiranya kamu tidal meninggalkannya, istisharkanlah perang dengan Allah dan RasulNya” (Al-Baqarah : 278 )

Dalam ayat ini jelas menunjukkan bahawa sesiapa yang enggan dan masih berdegil untuk meninggalkan saki baki riba dalam kehidupannya dengan sengaja, maka ia akan berada dalam posisi peperangan dengan Allah SWT dan RasulNya.

Zahir ayat ini juga membayangkan peperangan itu juga berlaku sejak di dunia lagi, amat malanglah bagi seseorang dan pemimpin yang kurang mengambil endah akan hal ini.

Ibn Abbas r.a di riwayatkan berkata :

Ertinya : “Akan dikatakan kepada pemakan riba di hari kiamat : ambillah senjata kamu untuk berperang dengan Allah SWT” ( Jami al-Bayan ‘An Takwil Ayyi Al-Quran, At-Tabari, 3/68 ; Ad-Durru Al-Manthur, As-Suyuti, 3/366)

Berkatalah Abu Hanifah rh pula : “ Inilah ayat di dalam Al-Quran yang paling menakutkan” (Rujuk At-Tabari, Hamisyh An-Naisaburi, 4/73)

Imam Malik Bin Anas rh pula berkata :

Ertinya : “Telah ku membuka lembaran-lembaran Kitab Allah dan Sunnah Nabi SAW dan tidak ku dapati (dosa) yang lebih buruk dari Riba, kerana Allah SWT dalam mengistiharkan atau mengizinkan perang ke atasnya” ( Al-Jami’ Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi, 3/364 )

Berkata Imam Qatadah rh : “ Allah menjanjikan ahli Riba dengan hukuman bunuh, dan akan mendapatkannya dimana sahaja mereka berada” ( at-Tabari, 3/72 )

Kehilangan Berkat Harta dan Kehidupan.

Allah SWT berfirman :

Ertinya : “Allah menghancurkan keberkatan kerana Riba dan menambahkan keberkatan dari sedeqah” ( Al-Baqarah : 276 )

Kehilangan berkat itu akan berlaku di dunia dan di akhirat:-

* Di Dunia : Bentuk-bentuk kehilangan berkat harta orang terlibat dengan riba adalah dengan mudah hilang dan habisnya harta dari pemilik dalam bentuk yang tidak berfaedah, sehinggalah ia akan merasa miskin dan faqir (walaupun ia mempunyai wang yang banyak), antaranya juga harta tadi akan menjadi sebab ringanya pemilik untuk melakukan maksiat, kefasikan, dan menghinakan diri di sisi Allah SWT, hilanglah sifat amanah, cenderung kepada rasuah, penipuan, dan tamak haloba. Ia juga bakal di timpa ujian harat yang banyak, seperti di rompak, curi, khianat, dan doa orang yang terkena zalim darinya juga lebih maqbul ( Az-Zawajir ‘an ‘iqtiraf al-Kabair, Ibn Hajar al-Haithami, Dar al-Ma’rifat, Beirut, 1982 , 1/224) . Sabda Nabi SAW dari Ibn Mas’ud r.a :-

Ertinya : “Sesungguhnya Riba walaupun lumayan (dari sudut kuantiti) tetapi hasilnya ia akan membawa kepada sedikit dan papa” ( Riwayat Ahmad, no 3754 , 1/395 ; Al-Hakim mengatakannya sohih, Ibn Hajar mengatakan sanadnya hasan ( Fath al-Bari, 4/399 )

* Di Akhirat : Berkatalah Ibn Abbas r.a :

Ertinya : “Tidak diterima dari pemakan riba ( yang menggunakan harta riba tadi) sedeqahnya, hajinya, jihadnya dan persaudaraannya” ( Al-Jami’ li Ahkamil Quran, Al-Qurtubi, 3/362 ; Az-Zawajir ‘An ‘Iqtiraf al-Kabair , ibid, 1/224)

Seperti Berzina Dengan Ibu Bapa Sendiri

Nabi SAW bersabda :

Ertinya : “ Riba mempunyai 73 pintu, Riba yang paling ringan (dosanya) seperti seorang lelaki berzina dengan ibunya.. ” (Ibn Majah, 2/764 ; Al-Hakim, 2/37 Al-hakim: Sohih menurut syarat Al-Bukhari dan Muslim)

Lebih Berat dari 36 Kali Zina.

Nabi SAW bersabda :

Ertinya : “Satu dirham Riba yang dimakan oleh seorang lelaki dalam keadaan ia mengetahuinya lebih buruk dari berzina sebanyak 36 kali” ( Musnad Ahmad , 2/225 ; Ad-Dar Qutni, hlm 295 ; Albani mengatakan sohih dalam Ghayatul Maram fi Takhrij Hadith Al-Halal wal Haram lil Qaradhawi, hlm 103 )

Salah satu dari Tujuh Dosa Terbesar

Ia berdasarkan hadith nabi SAW :

Ertinya : “Jauhilah tujuh dosa besar, Syirik, Sihir, membunuh tanpa hak, makan harta anak yatim, makan riba, lari dari medan peperangan (kerana takut) dan menuduh perempuan yang suci dengan zina ( tanpa saksi adil) “ ( Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Sumber: Petikan dari Ustaz Zaharudin di http://www.zaharuddin.net/index.php?option=com_content&task=view&id=75&Itemid=93

Bahagian-bahagian Hadith

Dari: http://sixiangjia1786.blogspot.com/2008/06/bahagian-bahagian-hadith.html

HADITH MUTAWATIR

Hadith perbuatan atau pengakuan (taqrir) nabi yang diketahui beberapa orang yang sampai kepada bilangan mutawatir - bilangan yang tidak mungkin pada fikiran mereka akan muafakat berbuat dusta tentang hadith itu.

Contoh:

"Barangsiapa berdusta atasku dengan sengaja, maka hendaklah ia menempatkan tempat duduknya di dalam neraka" (menurut Imam Nawawi hadith diriwayatkan 200 orang sahabat)

HADITH MASYHUR / MUSTAFIDH

Hadith yang diriwayatkan dari 3 sanad berlainan atau 3 orang atau lebih 3 orang dan begitulah seterusnya hingga dapat sekurang-kurangnya 3 sanad berlainan.

HADITH SAHIH

Hadith berhubung sanadnya dari permulaan hingga akhirnya dan orang menjadi riwayatnya semuanya mempunyai sifat-sifat:

1- Adil

Orang Islam baligh, berakal, tidak mengerjakan dosa besar dan tidak berterusan mengerjakan dosa kecil, tidak melakukan perkara menjatuhkan maruah atau kehormatan diri

2- Dabid

Orang cukup kuat ingatan untuk mengingat sesuatu didengarnya dan mampu mengeluarkan dari ingatannya dengan mudah

3- Sejahtera dari keganjilan

Riwayatnya sejahtera dari perbezaan dari riwayat orang-orang yang percaya dengan bertambah atau berkurang pada sanadnya atau matannya

4- Sejahtera dari 'illat (kecederaan yang memburukkan)

Riwayatnya sejahtera dari yang tersembunyi yang dapat memburukkan atau mencacatkan hadith

HADITH HASAN

Hadith berhubung sanadnya dan diriwayatkan oleh orang-orang adil sama seperti hadith sahih, tetapi kurang dabidnya - yakni kurang ingatannya lagi sejahtera dari keganjilan dan kecederaan

HADITH DA'IF

Hadith mempunyai syarat hadith sahih dan tidak pula syarat hadith hasan - perawinya bukan Islam, belum baligh, tidak diketahui orangnya atau sifatnya, tidak bagus ingatan kerana selalu lupa, tidak benar percakapannya tetapi tidak pernah berdusta, tidak menjauhi melakukan disa dan perbuatan menjatuhkan maruah. Martabat hadith jenis ini ada yang terlampau lemah, atau lemah menurut keadaan sanad dan matannya.

Sebahagian ulama' membolehkan kita meriwayatkan hadith jenis ini dengan tidak menerangkan kedaifannya berhubungan kisah atau cerita pengajaran atau nasihat dan yang berkaitan dengan keutamaan amal (fadail al-amal), dan tidak dalam perkara berhubungan i'tiqad dan hukum halal, haram, makruh dan sunat.

Ada 3 syarat menggunakan hadith Da'if:

1- Hadith tidak terlampau daifnya

2- Hadith tidak dimasukkan kepada dasar yang dipegang

3- Jangan dii'tiqadkan di waktu mengamalkan hadith da'if

HADITH MARFU

Hadith yang bersandarkan kepada nabi - sama ada perkataan, perbuatan mahupun taqrir(pengakuan) baik berhubung sanadnya atau tidak.

"Berkata Ibn Mas'ud: Rasulullah mengutuk orang yang menghalalkan dan orang yang dihalalkan untuknya."

HADITH MAUQUF

Fatwa atau perkataan sahabat sendiri yang diriwayatkan kepada kita, yakni fatwa yang terhenti pada sahabat, tidak pada nabi.

HADITH MURSAL

Perkataan seorang tabi'in yang sudah tentu tidak bertemu dengan nabi apabila ia berkata: (Telah bersabda nabi s.a.w.: demikian .... demikian). Hadith jenis ini yang dilangsungkan kepada nabi s.a.w. tanpa perantaraan sahabat.

HADITH MUTTASIL

Hadith yang berhubungan sanadnya, setiap orang meriwayatkannya mendengar terus dari orang yang meriwayatkan kepadanya hingga sampai kepada nabi atau kepada sahabat.

HADITH MAHFUZ

Hadith terpelihara, iaitu orang meriwayatkan hadith itu orang yang kepercayaan yang tidak menyalahi golongan kepercayaan yang lain daripadanya dengan menambah atau mengurang.

HADITH JAIYID

Hadith yang dikatakan baik dan sahih oleh ahli-ahli hadith.

HADITH MUJAWWAD & THABIT

Hadith meliputi hadith sahih dan hasan.

*terdapat beberapa lagi nama hadith yang tidak dinyatakan dalam buku ini

HADITH MAUDU'

Hadith palsu yang dikatakan hadith nabi s.a.w. tetapi bukanlah hadith nabi.

Sebab muncul hadith palsu:

1- Perselisihan siasah dalam soal khalifah. Golongan ini bertikai membuat hadith palsu untuk

kepentingan masing-masing. Contohnya hadith dari golongan Syiah:

"Apabila kamu lihat Mu'awiyyah atas mimbarku maka bunuhlah akan dia."

2- Zanadaqah : Golongan benci kepada kebesaran dan perkembangan Islam serta tidak senang hati akan kejayaan kerajaan Islam.

"Memandang kepada muka yang cantik adalah ibadat."

3- Asabiyyah : Golongan terlampau taksub kepada bangsa dan kebudayaan.

"Sesungguhnya Allah apabila Ia murka diturunkannya wahyu dengan bahasa Arab dan apabila Ia suka diturunkannya wahyu itu dengan bahasa Parsi."

4- Golongan taksub kepada Imam Abu Hanifah.

"Akan ada seorang lelaki pada ummatku bernama Abu Hanifah al-Nu'man bin Thabit, dialah pelita umatku."

5- Golongan terdiri daripada ahli-ahli hikayat yang berusaha menarik manusia kepada kebaikan melalui hadith palsu.

"Barangsiapa yang berkata Lailahaillalah, nescaya Allah jadikan dari setiap kalimahnya seekor burung, paruhnya dari emas dan bulunya dari marjana."

6- Pertikaian dalam masalah fiqh menurut mazhab. Contohnya hadith pengikut Imam Abu Hanifah untuk menegakkan mazhabnya:

"Barangsiapa mengangkat dua tangannya, maka tidaklah ada sembahyang baginya."

7- Kejahilan agama tetapi ingin kepada kebaikan untuk agama. Kebanyakannya ahli-ahli ibadat, orang tasawwuf dan orang soleh. Hadith palsu yang dibuat untuk menarik umat Islam kepada ibadat adalah tidak salah dan diharuskan.

8- Orang yang ingin mendekatkan diri kepada pembesar-pembesar dan ketua-ketua negara untuk mendapat penghargaan dan kehormatan.

"Tidak ada perlumbaan kecuali dalam perlimparan panah-panah, atau dalam perlumbaan kuda atau dalam memperadukan burung yang bersayap."

Mengadakan hadith dianggap berdusta kepada Rasul dan orang yang menggunakan nama baginda dengan menggunakan hadith akan dimasukkan ke dalam Neraka:

"Janganlah kamu berdusta atas namaku, kerana bahawasanya barangsiapa yang berdusta atas namaku, masuklah ia ke dalam neraka." (Riwayat Muslim dari Ali)

Kesimpulannya, tidaklah diharuskan mengetahui sesuatu hadith maudu' dalam apa jua perkara, baik urusan fada'il al-amal (amalan utama), perkara fadilat Al-Quran, atau apa-apa jua berkaitan hadith maudu' walaupun berniat baik. Tidaklah boleh meriwayatkan dan menerangkan hadith maudu' kecuali dijelaskan kepalsuannya dan dicegah mengamalkannya.

Diet Rasulullah S.A.W

JENIS MAKANAN

Rupanya tanpa kita sedari, dalam makanan yang kita makan sehari-hari, kita tak boleh sembarangan. Hal inilah penyebab terjadinya berbagai penyakit antara lain penyakit kencing manis, lumpuh, sakit jantung, keracunan makanan dan lain2 penyakit. Apabila anda telah mengetahui ilmu ini, tolonglah ajarkan kepada yg lainnya. Ini pun adalah diet Rasullulah SAW kita juga. Rasullulah tak pernah sakit perut sepanjang hayatnya kerana pandai menjaga makanannya sehari-hari. Insya Allah kalau anda ikut diet Rasullullah ini, anda takkan menderita sakit perut ataupun keracunan makanan.

Jangan makan SUSU bersama DAGING

Jangan makan DAGING bersama IKAN

Jangan makan IKAN bersama SUSU

Jangan makan AYAM bersama SUSU

Jangan makan IKAN bersama TELUR

Jangan makan IKAN bersama DAUN SALAD

Jangan makan SUSU bersama CUKA

Jangan makan BUAH bersama SUSU CTH :- KOKTEL

CARA MAKAN

• Jangan makan buah setelah makan nasi, sebaliknya makanlah buah terlebih dahulu, baru makan nasi.
• Tidur 1 jam setelah makan tengah hari.
• Jangan sesekali tinggal makan malam. Barangsiapa yang tinggal makan malam dia akan dimakan usia dan kolesterol dalam badan akan berganda.
  

Nampak memang sulit.. tapi, kalau tak percaya... cubalah..... ......... . Pengaruhnya tidak dalam jangka pendek.... Akan berpengaruh bila kita sudah tua nanti.

Dalam kitab juga melarang kita makan makanan darat bercampur dengan makanan laut. Nabi pernah mencegah kita makan ikan bersama susu. Kerana akan cepat mendapat penyakit. Ini terbukti oleh ilmuwan yang menemukan bahwa dalam daging ayam mengandung ion+ sedangkan dalam ikan mengandung ion-, jika dalam makanan kita ayam bercampur dengan ikan maka akan terjadi reaksi biokimia yang akan dapat merosak usus kita.

Al-Quran juga mengajarkan kita menjaga kesihatan seperti membuat amalan antara lain:

• Mandi Pagi sebelum subuh, sekurang kurangnya sejam sebelum matahari terbit. Air sejuk yang meresap kedalam badan dapat mengurangi penimbunan lemak. Kita boleh saksikan orang yang mandi pagi kebanyakan badan tak gemuk.

Rasulullah mengamalkan minum segelas air sejuk (bukan air ais) setiap pagi. Mujarabnya Insya Allah jauh dari penyakit (susah mendapat sakit).

Waktu sembahyang subuh disunatkan kita bertafakur (iaitu sujud sekurang kurangnya seminit setelah membaca doa). Kita akan terhindar dari sakit kepala atau migrain. Ini terbukti oleh para ilmuwan yang membuat kajian kenapa dalam sehari perlu kita sujud. Ahli-ahli sains telah menemui beberapa milimeter ruang udara dalam saluran darah di kepala yg tidak dipenuhi darah. Dengan bersujud maka darah akan mengalir keruang tersebut.

Nabi juga mengajar kita makan dengan tangan dan bila habis hendaklah menjilat jari. Begitu juga ahli saintis telah menemukan bahwa enzyme banyak terkandung di celah jari jari, yaitu 10 kali ganda terdapat dalam air liur. (enzyme sejenis alat percerna makanan)